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[我心中的国土征文]但存方寸地 留与子孙耕
2018-06-13 17:00 作者:郑 骅 来源:凤冈县对外宣传中心
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  曾几何时,我们曾经和土地如此亲近,那时的稻田在微风的吹拂下,在蓝天白云的掩映下,散发着沁人的清香,蝴蝶在田间自由自在地飞翔;那时的麦田荡漾着翻滚的麦浪,伴随着青草、芦苇、麦花一圈圈散去,美得让人心醉;那时的梯田,总是流淌着涓涓地细流,不紧不慢,悠悠地奏着欢快的山歌,梯田里面不时有小鱼、小虾、螃蟹弹出头来。多么美丽、多么和谐的画卷,但是短短几十年,人们只有在记忆中追寻往昔的欢愉。

  随着城市化、城镇化的一波波推进,随着现代工业的逐渐蚕食,随着农村经济的渐渐凋零,那种人与土地和谐共处的景象已渐渐远去。在城市的周边,土地被钢筋水泥所吞没,到处是挖掘机的张牙舞爪,到处是新建楼盘的尘土飞扬,到处是打桩机的黑烟滚滚。在偏远的农村,原本欣欣向荣的土地、梯田逐渐荒芜,被野草和灌木侵蚀,处处显得凋零和破落。由于大量劳动力涌向城市黑洞,空心村、留守儿童、留守老人成为普遍现象,一些六七十岁的老人无力承担土地耕种的任务,不是抛荒,就是草草应付。土地不再是农村人赖以生存的“衣食父母”,变得可有可无,甚至是一种累赘。土地和人类的关系从来没有像今天这么疏远、这么陌生。

  更令人痛心的是,在越来越多的地方,无论是南方水田、还是北方麦地,早已不见鱼、蛙、蜂、蝶欢快的身影,早已不见沁人的稻香,早已不见金黄的麦浪,有的只是艰涩、发臭的化肥味,有的只是满目的垃圾,甚至是一块块裸露的黄土。这是为什么,曾经养育了我们祖祖辈辈的土地,成为了我们发泄、遗弃的对象,而我们仿佛怡然自得,毫无愧疚之感。中国是一个农耕文化的国家,我们的根、我们的灵魂在土地,没有中国世世代代的农民,就没有一片片生养我们的土地;没有一片片生养我们的土地,也就没有我们这个国家,我们这个民族。我想,对土地资源的破坏,不仅是对生命的蔑视,也是对祖先的亵渎,对子孙后代的犯罪。

  记得曾经去过福建龙岩的小村庄,那是一个有着几百年历史的村子。令人叹服的是,在村子建设之初,聪明的古人就充分考虑对土地资源的合理运用。他们建造一种圆形的土楼,将所有居民都安置在土楼之内,而且大多选择不适宜耕作的山地,目的就是最大限度地保护土地。围屋中心有六口连着的水井,井边立着几块石碑。石碑以当地乡绅、村民的名义共同树立,要求所有人保护土地,不得私自占用土地,不得抛荒土地,不得屠杀耕牛,对违反规定的人将采取严厉的惩罚措施。很可惜,现在的围屋已经荒废了,没有人再遵守石碑的规定,许多人迁出围屋,在周围土地上建起新的民居,不仅杂乱无章,而且无端浪费了很多土地。我们在惊叹古人的智慧时,也为古人追求人与土地、人与自然和谐相处之道而感叹。中华民族一直是一个勤劳、智慧、淳朴的民族,我们绝不应该放弃、背叛传统的文化。

  我不知道,从什么时候开始,我们放弃了人与土地的和谐之道,变得功利贪婪了。为了扩张城市天际线,为了提高城市品位,各地纷纷投入所谓的开发区、新城区建设,大广场、大公园、大城区成片上马,大量良田被推倒,大量土地被铲平;为了攫取矿产资源,人们在土地上肆意烂挖,留下一个又一个难以愈合的“伤疤”;为了所谓的经济效益,人们将工业垃圾直接堆放在良田上;为了贪图便利,人们任生活垃圾倾倒在城市周边的土地上。渐渐地,良田在枯萎,在消失,土地在板结,在荒芜,直到我们离自然中的土地越来越远。我们的孩子看到稻浪、闻到麦香只能在书本上、电视里,甚至梦境里,这是一种怎样的悲哀和无奈啊!

  发展经济的目的绝不是对土地资源的肆意劫掠,发展经济的目的绝不是对生态环境的任意破坏,发展经济的目的绝不是让土地离我们愈来愈远。如果说,土地是生命的源泉,那么对土地的浪费、污染、破坏就是对生灵万物的犯罪,就是对自然之道的蔑视。土地是自然的恩赐,是人类的杰作,是先民的遗产,是我们当之无愧的“衣食父母”。我们没有理由,也不应该在这一代人手中将土地资源侵占耗竭,不然我们无颜面对祖先,也无颜面对子孙。

  但存方寸地,留与子孙耕。土地保护关系到国家粮食安全,关系到经济社会的协调发展,土地是我们最为宝贵的资源,我们不仅要像保护大熊猫一样保护土地,更要采取比保护大熊猫更为严格的措施去保护土地。如果有一天熊猫不在了,我们的世界将缺少一种美丽的生物,缺少了一份生机和活力,但我们人类还将继续,而如果有一天土地没有了,我们人类也将走向灭亡的深渊。

  看看吧,那些被肆意侵占的土地良田;听听吧,那些曾经栖息在稻田麦地、即将被迫离去的鸟儿的哀号;想想吧,那些不经意的举动、那些“大手笔”的规划、那些熟视无睹的漫不经心。我们还有多少时间去漠视,我们还有多少土地可浪费,我们还有多少悲剧要追悔:决不能让最后一块土地成为我们的墓地。(郑 骅)

 编辑:王学伦  
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